23.03.2005 22:18:32
[kliknutím k originálu v angličtině][použit strojový překlad eurotran]
Svatý Albertus Magnus

Narozen: asi 1200 v Lauingen der Donau, Swabia (nyní Německo)
Umřel: 15 Nov 1280 v kolínské vodě, Prusko (nyní Německo)

Kliknout na obraz nahoře
vidět pět větších obrazů

Ukazovat umístění místa narození

Verze pro tisk

Albert (nebo Albertus) byl narozen do bohaté bavorské rodiny počtu Bollstädt, být nejstarší syn v rodině. On byl později daný jmenovat “Magnuse” (velký) a také “upravit Universalis” ukázat vážnost že on byl zadržen jeho současníky. On utrácel jeho raná léta v Lauingen a muset byli vzděláváni doma nebo ve škole blízko u jeho domova. Jeho strýc bydlel v Paduovi tak od té doby, co univerzita tam byla slavná svobodnými uměními, to bylo přirozené místo pro jeho studia. Poté, co studoval svobodná umění na univerzitě Paduy on se připojil k Dominican objednávce u Paduy v 1223 bytí přitahovaném výukami Jordánu Saxony kdo byl hlava objednávky. Toto znamenalo, že on nebyl poutaný k farnosti nebo klášteru, tak mohl studovat a učit přes širokou oblast.

Po spojení Dominican objedná, on studoval a učil u Paduy, Bologna, kolínská voda a jiné kláštery němčiny v Hildesheim, Freiburg, Ratisbon, Strasburg, a kolínská voda. On byl poslán k Dominican klášteru svatého-Jacques u univerzity Paříže v asi 1241 kde on četl nové překlady, s komentáři, arabských a řeckých textů Aristotlea. Toto bylo období když spisy arabských učenců, a přes je texty starověkých řeckých filozofů, stal se známý skrz křesťanskou Evropu a to muselo přijít k požadavkům s těmito novými znalostmi. Albertus by hrál hlavní role v přijímat toto nové učení do Evropy s jeho širokým vytyčováním stipendium přes nezbytně celek znalostí.

On učil pro čtyři roky u svatého-Jacques, dávat kurzy bible a na teologické učebnici Svazek vět který byl napsán Peterem Lombardem. V 1245 on přijal míru mistra teologie od univerzity Paříže a, poté, co obdržel tento titul, jeden z prvních studentů, které on učil byl Thomas Aquinas. Zatímco v Paříži Albertus začal úlohu představovat celou skupinu znalostí, přírodní věda, logika, rétorika, matematika, astronomie, etika, ekonomika, politika a metafyzika. On napsal komentáře na bibli, Peter Lombard je Svazek vět, a všichni Aristotle' s pracuje. Tyto komentáře obsahovaly jeho vlastní pozorování a experimenty. ' Experiment ' Albertus znamenal ' pozorovat to, popsat a zařadit '. Například, v De Mineralibus Albertus psal: -

Cíl přírodní vědy není jednoduše přijímat prohlášení jiných, ale vyšetřovat příčiny, které jsou v práci v přírodě.

My bychom neměli podcenit význam takových nápadů, pro většinu učenců u toho čas věřil, že znalosti mohly jen být získány od studia biblí. V 13. století nemnoho byl připravený dokonce zvážit možnost vědeckého výzkumu, a nejvíce zvažoval ty znalosti všichni přišli od Boha přes starověké božsky inspirované spisy. Ne jediný Albertus obhajoval co my bychom volali dnes vědecký přístup ke studování skutečný svět, ale on dělal tak v takový cesta že jeho nápady byly přijaty kostelem. Znovu v práci na rostlinách Albertus psal: -

Ve zkoumání povahy my musíme se nezeptat jak bůh tvůrce může, jak on volně chce, používat jeho zvířata, aby udělal zázraky a proto se ukázal dále jeho síla: my máme poněkud zeptat se čeho příroda s jeho imanentními příčinami může přirozeně přinášet projít.

Tyto citace ukazují to, ačkoli on dělal nesmírné množství cenného díla ve sbírání a propagovat myšlenky na časnější vědce v jeho četném a širokém vytyčování spisy, on také viděl hodnotu nového výzkumu experimentem. Ne každý držel Albertus ve velké úctě, nicméně. Slanina, kdo byl současník, a mnoha způsoby soupeř Albertus, byl vysoce kritický (ačkoli jeden může cítit, že on napadne někoho kdo on zvažuje mít undeservedly dosáhl více než on má). Bacon píše ten Albertus: -

... je muž nekonečné trpělivosti a hromadil velké informace ale jeho práce mít čtyři chyby. První je bezmezná, dětská marnost; sekunda v nevyslovitelné falši; třetina je hojnost velikosti; a čtvrtý je jeho neznalost nejužitečnější a nejkrásnější části filozofie.

Jeden musí rozumět té Slanině byl sám ještě silnější obhájce experimentální vědy než byl Albertus ale, ačkoli sám věnovat křesťana, na rozdíl od Albertus on překročil co kostel by mohl přijmout to. Bacon byl také správný vidět chyby na Albertus spisech pro Bacon mělo hlubší porozumění vědy než měl Albertus.

V 1248 Albertus levé Paříži postavit nový Studium Generale který byl nezbytně Dominican univerzita v kolínské vodě. On byl vladař Studium Generale od času že on připravil to until 1254 a během této doby on přednášel, napsal důležité skladby, a pracoval blízko s jeho studentem Thomas Aquinas kdo byl jmenován mistrem studentů (přinejmenším until 1252 když Aquinas se vrátil do Paříže). V 1254 Albertus stal se nadřazený Dominican provincie Teutonia (Německo). On teď měl těžký administrativní náklad ale ještě nacházel čas pokračovat v jeho vědecké práci. Nicméně, přát si utrácet ještě více času na vědeckém díle, on odstoupil z jeho role venkovanský v 1257 a se vrátil k kolínské vodě.

V 1260 on byl jmenován biskupem Ratisbon přes snahy Humberta de Romanis, hlava Dominican objednávky, držet Magnuse uvnitř objednávky. Po dvou rokách on odstoupil jako biskup a se vrátil k jeho pozici jako profesor u Studium Generale v kolínské vodě. V 1274 papeži Gregory X vyžadoval Albertus navštěvovat druhou radu Lyona. U této rady římského katolíka Albertus postavil se na plnou stranu v diskutujících otázkách doktríny, administrace, disciplíny a jiných záležitostí. Thomas Aquinas zemřel v 1274 (vlastně na jeho cestě k radě v Lyonu) a tři roky pozdnější jisté frakce uvnitř kostela pokusily se odsoudit jeho vyučování na základě že on byl příliš příznivě nakloněný non-filozofové křesťana, oba arabský a řecký. Do této doby Albertus byl starý muž, ale on cestoval do Paříže argumentovat v prospěch Thomasa Aquinas, jehož myšlenky na kurs, ačkoli ne totožný k jeho vlastní, byl podobný v jejich podpoře pro výuky Aristotlea.

My měla by poznámka, nicméně, ten Albertus nezacházel s Aristotleem' s spisy jak absolutně a nutně správný. On říkal: -

Whoever věří to Aristotle byl bůh, muset také věřit, že on nikdy chyboval. Ale jestliže jeden věří to Aristotle byl muž, pak nepochybně on byl odpovědný chybě právě, zatímco my jsme.

V Summa theologiae on zastává se usmiřovat výuky Aristotlea s křesťanským myšlením, ale přesto, věnuje kapitolu čemu on volá “chyby Aristotlea”.

Co Albertus příspěvků k matematice? V [6] Anthony Lo Bello dá: -

... anglický překlad, s matematickými a filozofickými poznámkami, tří částí komentáře Albertus Magnus na Euclid' s elementy: (1) prolog, (2) otázka “je úhel kvantita?” a (3) Kniha já, problém 11.

V [7] J E Hofmann zkouší rukopis z Dominikaner-Bibliothek Vídeň který obsahuje léčbu knih já k IV Euclid' s Elementy v latině Albertus. Text ukáže, že Albertus byl obeznámen s latinskými překlady z arabštiny Euclidových elementů Boethius a Adelard Batha. Protože Albertus má jasně ne četl překlad Campanus pak, daný rozsah Albertus je stipendium, jeden může rozumně předpokládat, že Albertus napsal jeho komentář na Euclidovi před tím Campanus.

V Výborném Dionysii epistulas Albertus zvažuje pohyb “okruhu hvězd” s cílem stanovení zda zatmění u ukřižování Jesuse Nazareth byl přirozený nebo zázračný. Jeho metody trasování couvají s pozicemi slunce a měsíc je zajímavý. Metody používaly Albertus je zkoušen v detailu v [9].

Mezi jeho jiné práce je De natura locorum (na povaze míst) který je práce na geografii ve kterém Albertus předloží údaje na umístěních a rysech a zdůrazní důležitost geografie v pochopení svět.

Ačkoli Albertus byl schopný argumentovat přesvědčivě pro Thomase Aquinas v 1277, následujícím rokem jeho paměť začala povolit jej. Během následujících tří let on rychle odmítl oba mentálně a fyzicky

Albertus byl dělal svatého a deklaroval svatého lékaře kostela na 16 prosinci 1931 a jeho svátek je 15 listopadu v každém roku. V 1941 Albertus byl vyrobený patron přírodovědců papežem Pius XII.

Článek: J J O'Connor a E F Robertson

Kliknout na toto spojení vidět seznam záznamů glosáře pro tuto stránku

JOC/EFR prosinec 2003	Škola matematiky a statistiky Univerzita St Andrews, Skotsko
URL této strany je: http://www-history.mcs.st-andrews.ac.uk/Mathematicians/Albertus. html